፫ ታኅሳስ በአታ ለማርያም (ናይ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ናብ ቤት መቕደስ ምእታዋ 5ይ ክፋል)

ናይ ኣንጾኪያ ሊቀ ጳጳስ ዲሜጥሮስ  ኣብ ናይ ክርስቶስ ልደት ኣብ ፳፱ (29) ታኅሣሥ  ኣብ ዝንበብ ድርሳኑ ናይ እመቤትና ናይ ቤተ መቕደስ ሕይወታ ክምህር እንከሎ “At the moment when her mother Anna set her upon her feet, inside the door of the temple…” ( ኣዲኣ ሐና ኣብ ቅድሚ ካህናት ኣብ ኣፍ ደገ ናይ ቤተ መቕደስ ንዓኣ ደው ምስ ኣበለታ፡ ባዕላ ናብቲ ንጐይታ መሥዋዕቲ ዝቐርበሉ፡ ናብቲ ናይ መሠውዒ መጋረጃ ናብ ቤተ መቕደስ ክሳዕ ትበጽሕ ከደት፡ ምስ ኣተወት ድማ ንምውፃእ ኣይተመልሰትን፡ ብልቦናኣውን ናይ ቤተ ሰባ ሓሳብን ምድራዊ ነገራትን ፈጺማ ኣይሓሰበትን።....ምስዓበየት ሾሞንተ - ዓሠርተ ዓመት ምስ መልኣ ንዅሎም ካህናት ኣብነት (ምሳሌ) ነበረት፡ ንዓኣ ንምርኣይ ከኣ ይፈርሁ ነበሩ። መላእ ሰብነታ ንጹሕ ነበረ ልቦናኣውን ብጐይታ ዝጸንዐ እዩ። ብሥጋኣን ብነፍሳን ንጽሕቲ እያ። ገጻ ድማ ካብ ኣፍ ደገ ቤተ መቕደስ ወፃኢ ፈጺማ ኣየዘረትን። ጋሻ ሰብውን ፈጺማ ኣይረኣየትን፡ ገጽ ናይ መንእሰይ ንምርኣይውን ገጻ ኣየዘረትን። ብቕድስና ንእግዚአብሔር ብምግልጋል ኣብ ቤተ መቕደስ ብምልእኣኽ ደኣ ነበረት። ክዳና ጽቡቕን ክሳዕ ታሕቲ ዝወረደን ኮይኑ፡ ናይ ርእሳ መሸፈኒ ድማ ክሳዕ ኣዒንታ ይበጽሕ፡ ኣብ ኣዒንታ መጸባበቒ ሕብርታት ዝበሃል ፈጺማ ኣይተጠቕመትን። ኣብ ምዕጉርታውን ዋላ ሓደ ዓይነት ናይ መጋየጺ ዕምበባ ኣይገበረትን፡ ኣብ ኣእጋራውን ሰንደል ኣይገበረትን፡ ኣብ ኣእዳዋ ኣምባር ወይ ካልእ መጋየጺ ኣይገበረትን፡ ካብ ልክዕ ዝኃለፈ መግቢ ፈጺማ ብሂጋ ኣይትፈልጥን፡ ኣብ ዕዳጋታት ናይታ ኸተማ ፈጺማ ተዛዊራ ኣይትፈልጥን። ነዚ ናይ ዓለም ሥራሓት ፈጺማ ብሂጋ ኣይትፈልጥን፡ ፈጺማ ነብሳ ዕራቖታ ንምዃን ኣጋሊጻ ኣይትፈልጥን፡ ከምኡወን ንክፍሊ ኣካላት  ፈጺማ ብጥንቃቐ ኣተኲራ መርሚራ ኣይትፈልጥን) ብምባል ኣብ ቤተ መቕደስ ብፍጹም ትሕትናን ቅድስናን ከም ዝነበረት መስኪሩ እዩ።

እስክንድርያዊ ቅዱስ ቄርሎስውን ቅዱስ ገብርኤል ንእመቤትና  ቅድሚ ምብሣሩ ዝነበራ ናይ ትሕትና ሕይወት ንዝተኣከባ ደቂ ኣንስትዮ ክምህር ከሎ፡ “Come, O all ye women who desire virginity…” (ድንግልና እትደልያ ደቂ ኣንስትዮ  ኵላትክን ናይታ ኣደ ጐይታና ዝኾነት ማርያም ኣብነት ተኸተላ። ናታ መገዲ ዝተናዕቀ መግቢ ምብልዓን ኣብ መሬት ምድቃሳን ዘክራ፡ ነዞም ኣብዚ ዓለም ዘለዉ ነገራት ዋላ ሓንቲ ህርፋን ስለ ዘይብላ፡ ናታ ስም ኵሉ ጊዜ ኣብ ኣፍ ናይ ካህናት ነበረ። ሰብነታ ፈጺማ ኣብ ናይ ሕዝቢ መሕጸቢ ተሓጺባ ኣይትፈልጥን፡ ንኣካላታ ድማ ብዝኾነ ይኹን መጸባበቒ ሕብርታት፡ ብዅሕልን ቅብኣትን ፈጺማ ኣጸባቢቓ ኣይትፈልጥን። ከምተን ኣዝዩ ዘጌጸ ኽዳን ዝፈትዋ ናይ ዘመና ኣዋልድ ድሙቕ ሕብርታት ዘለዎ ክዳን ተኸዲና ኣይትፈልጥን። ወይኒ ብፍጹም ጥዒማ ኣይትፈልጥን። ኵሉ ጊዜ ነቲ ዓለማት ዝፈጠረ ፈጣሪኣ  ትጽበ ስለ ዝነበረት፡ ገጻ ናብ ምብራቕ ኣቢላ ትቕመጥ ነበረት። ምስ ኣቦኣን ኣዲኣን እንተ ዘይኮይኑ ምስ ዋላ ሓደ ኣዕሊላ ኣይትፈልጥን ነበረት) ብምባል ናይታ ናይ ደናግል መመክሒተን ዝኾነ ናኢ እመቤትና ናይ ቤተ መቕደስ ሕይወት ንንጹሓን ደናግል መሃሪ ከም ዝነበረ ብሰፊሑ ገሊጽዎ ኣሎ።