bieteelyas.blogspot.com ቤተ ኤልያስ

Saturday, 7 April 2018

በእንተ መልአክ ወፈያታይ (ብዛዕባ መልኣኽን ሽፍታን) 3ይ ክፋል


ነታ ብደም ናይ ጐይታና ዝተኃትመት መጽሓፍ ምስ ረኣየ፡ ብግንባሩ ሰገደ፡ ኣኽበሮ ሓቖፎ ድማ፡ ብረቀቕቲ ኣኽናፉ ድማ ጋረዶ። ንፈያታይ ዘየማን ከኣ “ኦ! መሬታዊ፡ ብትእዛዝ ጐይታኻ መጺኻ ኢኻ እምኦ ሰላምታ ይግብኣካ።” በሎ። ናብ መኅደሪ እዞም ረቂቓን መላእክቲ እቶ፡ ኣብኡ ድማ ደስ ይበልካ። ኣብዛ ኣቦኻ ኣዳም ዝወፅኣላ፡ ደስታን ተድላን ዝግበረላ ገነት እቶ። ምስዞም ኣብ ሰማያት ዘለዉ ሠራዊተ መላእክት ናብ ሰማያዊ መንግሥቲ ኣቲኻ (ምስኦም) ሓደ ኩን። ኦ! ፈያታይ፡ ጐይታ ነዛ ኽብሪ እዚኣ ድሉው ገይሩካ እዩ እሞ፡ ኣቲኻ ካብ ቁስልኻ ተፈወስ።  ኣብ ምድሪ ሽፍታን ሰራቕን ዝነበርካ፡ ኣብ ዳኅረይቲ መዓልቲ ናይ መንግሥተ ሰማያት ወራሲ ስለ ዝኾንካ፡ እነሆ ምድራውያንን ሰማያውያንን በብነገዶም ብዛዕባኻ የድንቑ።

ኣብ ምድሪ ቀታሊ ነፍሲ ነበርካ፡ ኣብዛ ዳኅረይቲ መዓልቲ ግና ረቂቕ ዝኾነ ናይ ውሉድነት ክብሪ ንምቕባል በቒዕካ። ኦ! ፈያታይ፡ እቲ ዝለኣኸካ ንጉሥ ኣበይ ኣሎ፧ እንታይ ይገብር ኣሎ፧ እንታይ ኮይኑ ኸ ምምጻእ ደንጎየ፧ እቲ ክደልዮ ኢሉ ካብ ልዑል መኅደሪኡ ዝወረደ ወሪዱ ዝነበረ ጐይታ፡ እነሆ ንኣዳም ኣድኂንዎ እዩ እሞ።

ፈያታይ ከኣ ነቲ መልኣኽ መለሰሉ፦ “ንሲኦል ክብዝብዛ፡ ነቶም ኣብኡ ተማሪኾም ዘለዉ ነፍሳት ንኸውፅእ፡ ንጉሥ ናብ ሲኦል ወሪዱ ኣሎ” በሎ።…እነሆ ንጉሥ ንዝተኣስሩ ነፍሳት ምእንቲ ኸውፅእ ናብ ዓዲ ምዉታን ኣተወ፡ ኀፍረቱ ምእንቲ ክሽፍነሉ ንኣዳም ናይ ሕይወት ክዳን ስለ ዘዳለወሉ፡ ካብቲ ጸላኢ ዝሓነጾ ሞተ ነፍሲ ከድኅኖ ከደ። ንጉሥ ምዉታን ናብ ዘለዉዎ ኣተወ፡ ንሳቶም ከኣ ስለ ድኅነቶም ኣአመስገንዎ፡ ዘርኢ ንዝናብ ብተስፋ ከም ዝጽበዮ ንሳቶም ከኣ ብተስፋ ይጽበዩ ነይሮም እዮም እሞ። ኦ! መላእኽቲ፡ ናብ ሲኦል ወሪድኩም ኣብኡ ኸኣ ኃይልኹም ከተርእዩ ንኣኻትኩም ግቡእ እዩ። ኦ! ገብርኤል፡ ኣቐዲምካ ንቅድሰት ድንግል ማርያም ልደቱ ከም ዘበሠርካያ፡ ኣቐዲምካ ኣብኡውን ከም ሰብ ክድቅስ ክትርእዮ ይግብኣካ። ኦ! ጽኑዕን ኃያልን ዝኾንካ ሚካኤል፡ ንስኻ ድማ እቲ ጽኑዕ ዝኾነ ኃይልኻ ኣብ ልዕሊ ግብጻውያን ገሊጽካ፡ ንሕዝቢ እስራኤል ብማእከል ባሕሪ ከም ዘኅለፍካዮም፡ ናብ ጐይታኻ ቀልጢፍካ እቶ። ኣንቱም ናይ ብርሃን ሠራዊት ኵልኹም፡ ምስ ምስጋናን ማሕሌትን ጐይታኹም ንምቕባል ውረዱ። ኣብ ውሽጢ ሲኦል በይኑ ኪኸውን ኣይግባእን እዩ እሞ፡ ብኽብርን ብማሕሌትን ብምዝማርን ብምስጋናን ተቐበልዎ። ዋላ እኳ ኣብ መስቀል እንተ ኃደግኩምዎ፡ ኣብ ሲኦል ካብኡ ኪትርሕቁ ኣይግብኣኩምን እዩ።

እቲ መልኣኽ ከኣ ንፈያታይ ከምዚ ኢሉ መለሰ፦ “ኣንታ ድኹም! ሞት ኣብ ልዕሊኡ ሥልጣን የብሉን እሞ ስቕ በል። እንተ ዘይፈቅድስ ኣናቅጸ ሲኦል ኣይምኸኣሉዎን።ወሓጥ ዓሳዶ (ዓይነት ዑፍ እዩ) ንኣንበሳ ከድኅኖ ይኽእል እዩ፧ ድኹም ህበይሲ ነቲ ብርቱዕ ነብሪ ከመይ ኣቢሉ ኪነጥቆ ይኽእል፧ ምኽንያቱ እቲ ዓወት ናይ ጐይታ ጥራይ እዩ” በሎ። ተኣምራት ገይሩ ምዉታን ብሕይወት ዘተንሥኦም ገብርኤል ኣይኮነን። ጓል ኢያኢሮስ ምስ ሞተት ዘተንሥኣውን ሚካኤል ኣይኮነን። ሓደ ካብ መላእኽቲውን ንድኅነት ዓለም ኢሉ፡ ማይን ደምን ዘፍሰሰ የልቦን። ወዲ እግዚአብሔር ንኣዳምን ደቁን ምእንቲ ከድኅን ደኣ ካብ ቅድሰት ድንግል ብዝወሰዶ ሥጋ፡ በዚ ኵሉ መከራ ተዓገሠ። ኣብ ልዕሊኡ ናይ ሞት ፍርዲ ክሳዕ ዘምጽኡሉ፡ ንኣይሁድ ክሳዕ ዘለዓዕለሉ ወዲ እግዚአብሔር ዲያብሎስ ሸጦ። በቲ ኣቐዲሙ ዝተሳዕረ ሥጋ በዚ ሥጋ ንኽስዕሮ ደኣ ፈተወ እምበር፡ ብኃይሊ መለኮቱ ስዒሩዎ እንተ ዝኸውንሲ ኣይምተደነቐን። ኦ! ፈያታይ፡ ንኣኻ እነገረካ ኣሎኹ፡ እነሆ ናይ ንጉሥ ቃል ሰሚዕና ንኽብሩ ሰጊድና ንመልእኽቱውን ተኣዚዝና ኢና። ብድኅርዚ እቲ መልኣኽ ናይ ሓዊ መውግኢ ኣልዒሉ ንመዓጹ ገነት ወቕአ፡ ኣፍ ደገ ገነት ድማ ተኸፍተ። ንፈያታይ ድማ ናብዛ ኣቦኻ ኣዳም ዝወፅኣላ፡ ሀገረ ሕያዋን ዝኾነት ገነት ኣቲኻ ምስ መላእክቲ ደስ ይበልካ እቲ ናይ ክብሪ በዓል ቤት ዝኾነ ጐይታ ንኣኻ ንምድኃን ሰብ ኰይኑ እዩ እሞ” በሎ። ደሙ ብምፍሳስውን ንኣቦኡ ሥሙር መሥዋእቲ ኮነ፡ ኣብ መንጎናን መንጎኹምን ዝነበረ ናይ ጽልኢ ቀጽሪ ኣፍረሰ።

እቲ ፈያታዊ ድማ መለሲ ነቲ መልኣኽ ከምዚ በሎ፦ “በል ሕጂስ ናብ ቦታኻ ተመለስ ናብ ሥራሕካ እቶ፡ እነሆ ንሕና ናብ ሃገርና ተመሊስና፡ ኣብታ ናይ ቀደም ርስትና ንምንባር ድሉዋት ኴንና ኣሎና እሞ ኣብኡ ደስ ክብለና እዩ። ብሓቂዶ ኣርዑት ናይዚ ሰማያዊ ንጉሥ ንኽሳድካ ኣቚሲልዎ እዩ፧ ስለዚ ሓላዊ ገነት ኪትከውንዶ ትደሊ ኢኻ፧ ከምዚ ኣይኮነን፡ ብምኽንያት ኃጢኣትና ገነት ናትና መዕረፊት ኣይኮነትን ነይራ። ሕጂ ግና ገነት ካብ ምሕላው ንሱ ይኅሸካ እሞ ተነሊስካ ናብ ሥራሕካ እቶ። እቲ ንገነት ክትሕሉ ኣዚዙካ ዝነበረ ቃል፡ ነዚ ደብዳቤ እዚ ዝጸሓፈለይ ንሱ ምዃኑ ኣስተውዕል። ነዚ ሰማያዊ መንግሥቲ ዘውረሰና ጐይታኻ ቡሩኽ ምስጉን እዩ።

ምስጋና ክብሪ ገዛእነት ኃይሊ ንኣኡ ገንዘቡ ዝኾነ ሎምን ዘወትርን ንዘለዓለም ኣሜን። ብሓቂ ይኹን ይኹን። 

ድርሳን ዘቅዱስ ወብፁዕ አባ ያዕቆብ ኤጲስቆጶስ ዘስሩግ


በእንተ መልአክ ወፈያታይ ካልኣይ ክፋል



ፈያታዊ ዘየማን ድማ ከምዚ እናበለ መለሰ፦ “ኦ! ዝተፈተኻ መልኣኽ፡ ኣይትቆጣዕ፡ ኣነ መን ምዃነይን፡ ዝለኣኸኒ መን ከም ዝኾነን ክነግረካ እየ። ምሉእ ዘመነይ ኣብ ክፉእ ተግባራት ዘኅለፍኩ ሽፍታ እየ፡ ደም ሰብ ተቐባእኩ፡ ኪሰርቕ ኣብ መገዲ የድቢ ነበርኩ። ንሰብ ጸጋ (ሃብታማት) ኣድከኹዎም፡ ንድኻታት ከኣ ኣጥፋእኩዎም። ንሕፃናትን መንእሰያትንውን ኣይራኅራኅኩሎምን፡ ብዙኅ ቅትለት ቀተልኩዎም። ብደም ሰብ ከኣ ከም ብማይ ተሓጸብኩ።

 እቲ መልኣኽ ናይ ፈያታይ ነገር ምስ ሰምዐ ተደነቐ፡ ሰምበደውን። ነቶም ረቀቕቲ ሠራዊተ መላእክት ድማ ጸውዖም፡ ናብኡ ኸኣ ተቐላጢፎም መጽኡ። “ኦ! ማኅበረ መላእክት እስከ ንዑ ምሳይን ምስ እዚ ምድራዊ ሰብን ብምዃን ኣድንቑ፡ (ማለት ኣደናቒ ነገር ስምዑ)። ናብ ፈያታይ ዘየማን ተመሊሱ ‘ኣንታ ድኹም ናብዚ ናይ ሕያዋን መላእኽቲ ሃገር እንታይ ኪትገብር መፂእካ፧’ በሎ። ኣንታ ደም ሰብ ዝተቐባእካ፡ በየናይ መገዲ ናባና መፂእኻ፧ ከመይ ከ ነበልባል ሓዊ ዘየቃጸለካ፧ ኣንታ ሰራቒ፡ ኣብ ሃገርና ዋላ ሓንቲ ትሰርቆ የልቦን፡ ኣንታ ቀታሊ ነፍሲ ንመላእኽቲ ኪትቀትሎም ኣይትኽእልን ኢኻ። ኣንታ ንሰባት ዘጥፋእካ ንረቀቕቲ መላእኽቲ ከተጥፍኦም ኣይትኽእልን ኢኻ። ኣንታ ሳዕርን ሓሰርን፡ ከመይ ኢልካ ንናይ ሓዊ ባሕሪ ኃለፍካዮ፧ ኣብ ማእከል ረቀቕቲ መላእኽቲ ኸ እንታይ ትገብር ኣሎኻ፧ ናይዞም ብርሃናውያን መላእኽቲ ሓዊ ዝኾነ ናይ ኣኽናፎም ዋዒ ከየቃጽለካ ኪድ ናብቲ ዝመጻእካሉ ሃገር ተመለስ። ኦ! ሓመድ፡ ቀጽሪ ገነት ሓዊ ከም ዝኾነ ኣስተውዕል፡ ናብኣ ምቕራብ ኣይትኽእልን ኢኻ፡ ናብኣ ምስ ትቐርብ፡ ንኣኻ ንድኹም ከተቃጽለካ እያ፡ ኣንታ ሽፍታ! ከመይ ኢልካ ኸ ብልዕሊ እዚ እኩብ ሓዊ ኪትኃልፍ ደፊርካ፧” በሎ።

 ፈያታይ ዘየማን ከኣ መሊሱ ነቲ መልኣኽ ከምዚ በሎ፦ “ኦ! ረቂቕ ዝኾንካ መልኣኽ፡ ነገረይ ስምዓኒ፡ ዋላ እኳ ኣብ ኵሉ ክፉእ ተግባራት እንተ ነበርኩ፡ እንተ ኾነ ግና ምሕረት ጐይታ ካብ ጥፍኣት ናብ ሕይወት ኣተንሥኣኒ። ካብ ኵሉ በደለይ ድማ ኣንጽሓኒ። ምሉእ ዘመነይ ብምብዳልን ነፍሲ ብምቕታልን ኣኅለፍኩ፡ ኣብ መወዳእታ መዓልተይ ድማ ምሕረት ጐይታ ናብ ሕይወት ሰሓበትኒ። ኦ! መልኣኽ ቃለይ ስምዓኒ፡ እነሆ ሰማያዊ ንጉሥ ጐይታኻ ሕይወት ዝሃበኒ ንሱ እዩ! ኣሚነሉ እየ እሞ ኣብ ዝኣመንኩሉ ጊዜ፡ ናብ ሃገር ሕያዋን ምእንቲ ኽኣቱ ናይ ይቕሬታ ማዕጾ ከፈተለይ። ኦ! መልኣኽ፡ ጐይታኻ ከማይ ዝበለ ሰብ ናብኡ ብንስሓ ኪምለስ ከሎ ደስ ይብሎ እዩ እሞ፡ ኃጥእ ንስሓ ኪኣቱ ኸሎ ደስ ክብለካ ይግባእ። ደጊሙውን እቲ ኃጥእ ንስሓ ክኣቱ ኸሎ፡ በዚ ሓደ (ዝንሳሕ) ኃጥእ መላእኽቲ ደስ እዩ ዝብሎም” በሎ።

እቲ መልኣኽ ድማ ነቲ ሽፍታ መለሰሉ፦ “መገዱ ንኽጸርግ ሓደ ካብ መላእኽቲ ዘይለኣኸስ ከመይ እዩ፧ ንምንታይ ደኣ ነቲ ሓለቓ (ርእሲ) ኣቦታት ዝኾነ ኣብርሃም ኃዲጉ ንኣኻ ለኣኸ፧” በሎ።

 ከመይ ገይሩ ኸ ንሙሴ ዘይለኣኾ፡ ንኢያሱ ወዲ ነዌ ወይ ከኣ ኤልያስ ወይ ወደ መዝሙሩ ኤልሳዕ፡ እዚኣቶም ምዉታን ዘተንሥኡ ነቢያት እንከለዉስ ከመይ ኣቢሉ ንኣኻ ለኣኸ፧ ብዛዕባ ልደቱን ሕማሙን ሞቱን ትንሣኤኡን ናብ ሰማይ ምዕራጉን ርእዩ ትንቢት ንዝተነበየ ዳዊት ከ ንምንታይ ኣይለኣኾን፧…. ጻድቕ ኣቤልን ንሠናይ ምግባር ዝርኢ ሴትን፡ ዝተመረጸ ኖኅን ፈታዊኡ ኣብርሃምን ወዱ ይስሐቅን እስራኤል ዝተባህለ ዝኸበረ ያዕቆብን ከ ኣበይ ኣለዉ፧ እዚኣቶም ዝተመርጹ ደቂ መንግሥቲ እዮም። ከመይ ኣቢሉ ደኣ ንኣኣቶም ኃዲጉ ብደም ንዝተቐባእካ ንኣኻ መገዱ ንኽትጸርግ ለኣኸካ፧” በሎ።

 ፈያታይ ዘየማን ከኣ ነቲ መልኣኽ መለሰሉ፡ “ኦ! መንፈሳዊ ቃለይ ስምዓኒ፡ ምስ መላእኽቲ ንምክርኻር ዘይኮነስ ጐይታኻ ናብ ገነት ስለ ዝለኣኻኒ እየ። ምሕረት ጐይታ ካብ ዝወደቕኩሉ ኣተንሢኣትኒ ኣላ እሞ፡ ስለዚ ነዞም ንስኻ ዝጠቐስካዮም ጻድቃን ገዲፉ ንኣይ ለኣኸኒ። እዞም (ዝጠቐስካዮም) ሕያዎት ድማ ብዓቢይ ክብሪ ምስ ጐይታ ኪመጽኡ እዮም። ንኣይ ግና ኣብ መስቀል ኮይኑ ናብ ገነት ልኣኸኒ። ሕሙማት እዮም ሓኪም ዝደልዩ፡ ጥዑያት ኣይኮኑን ፈውሲ ዝደልዩ። ንኣይ ፈጺሙ ይቕረ በለለይ፡ ንኣይ ናብ ገነት ምልኣኽ ኣቐደመ። ካብዛ ዕለት ብዘይካ ሓንቲ ሰዓት ኣየገልገልኩን። ኣንታ ናይ ጐይታ መልኣኽ ሕጂውን ቃለ እግዚአብሔር ስማዕ፡ መፍትሕ ናይዚ ሓዊ መፍትሕ ድማ ኣልዕል (ውሰድ)፡ ንጉሥ ጐይታኻ ኣብ መስቀል ኮይኑ መፍትሕ ገነት ሂቡኒ እዩ።”

እቲ መልኣኽ ከኣ መለሰ፦ “ኦ! ፈያታይ ንኣኻ እነግረካ ኣለኹ፡ ጐይታኻ ክሳዕ ዝመጽእ ናብ ሃገር ሕያዋን ፈጺምካ ኣይትኣቱን ኢኻ። ኣብኡ ክሳዕ ዝርእየካ ነታ ጸጋ ኣይትርእያን ኢኻ። ናይ ኣዳም ጐይታ ክሳእ ዝመጽእን ክሳዕ ዝኸፍትን፡ ነዚ ብምኽንያት ኣዳም ዝተዓጽወ ማዕጾ ኣይከፍቶን እየ። ኣንታ ፈያታይ ስማዕ፡ መላእኽቲ እኳ ክብራ ክርእዩ ኣይክእሉን፡ ብደም ሰብ ንዝተቐባእካ ንኣኻዶ ይልእኽ፧” በሎ።

 እቲ ሽፍታ ድማ ነቲ መልኣኽ መለሰሉ፦ “ሰማይ ክናወጽ፡ ምድሪ ድማ ጸጥ ኢላ እንከላ፡ እቲ ፍቑር ወልድ ኣብ ዕንጸይቲ ተሰቒሉ እንከሎ፡ ኣነ ብጐይታ ኣመንኩ፡” በሎ። ምስ ኣመንኩሉ ድማ ኵሎም ፍጥረታት ተደነቑ፡ እዚ ጽሕፈት እዚ ድማ ጸሓፈለይ። ‘ኣንታ ሰብ እመነኒ! ሎሚ ምሳይ ኣብ ገነት ከም እትኸውን ብሓቂ ብሓቂ እብለካ ኣሎኹ’ በለኒ። መላእኽቲ ሰማይ ድማ ብኣይ ተሓጐሱ። ኣብቲ ጐይታኻ መከራ ዝተቐበለሉ ቦታ ምእመናን ኣብኡ ኣይነበሩን፡ ኵሉ ፍጥረት ብፍርሃት ጸጥ ኣብ ዝበለሉ ጊዜ፡ ናይ ሰማይ ሠራዊት ብምፍራህን ብምንቅጥቃጥን ገጾም ኣብ ዝሸፈኑሉ ጊዜ፡ ገብርኤል ክሳዱ ክደፍእ እንከሎ፡ ሚካኤልውን ናብኡ ክርኢ እንከሎ፡ ብዘይካይ ዋላ ሓደ ኣይነበረን። ኣኽሊል እሾኽ ኣብ ርእሱ እዩ፡ ረቀቕቲ ሠራዊተ መላእክት ብፍርሂ ደው ኢሎም ነበሩ። ካብ ፍርሂ ዝተላእለ ሓዋርያት ተኃብኡ፡ ኣደኡ ማርያም ኣብ ርሑቕ ደው ኢላ ትበኪ ነበረት። ህውከት ናይቶም ከሓድቲ ኣይሁድ ድማ ከም ማዕበል ባሕሪ ኮነ። ንመዓልቲ ኸኣ ጸልማት ሸፈኖ። ናይ ቀያፋ ሠራዊት ቀልጢፎም ሃደሙ፡ ምስ እዚ ኵሉ እዚ ግና ብጽኑዕ ሃይማኖት ደኣ ንእግዚአብሔር በይነይ ኣመስገንኩዎ እምበር፡ ኣነስ ትም ኣይበልኩን። እቶም ሕዝቢ እናጨደሩ ናይ ጸርፊ ቃላት ይዛረቡ ነበሩ፡ ኣነ ግና ነዚ ናይ ክብሪ በዓል ቤት ዝኾነ ናይ እግዚአብሔር በጊዕ፡ ኣብ ዕፀ መስቀል ኣብ ዝተሰቕለሉ ጊዜ ኣመስገንኩዎ። ናይ ቀያፋ ሠራዊት ኣብ ልዕሊኡ ይላገጽሉ ነበሩ፡ ሽዑ ደኣ (መልኣኽ) ኣበይ ኔርካ፧ ኵሎም መላእኽቲ ኸ፡ ሰማይን ምድርን ኵሉ ፍጥረት ብፍርሃት ጸጥ ኣብ ዝበሉሉ ጊዜ፡ ንዓለም ጸልማት ክውሕጣ እንከሎ፡ ሽዑ ደኣ ንስኻ ኣበይ ኔርካ፧ ብርትዐ ኃይልኻ ደኣ ኣባይ ጥራይ ዲኻ ትገልጾ፧ ንጐይታኹም ኪሽንክርዎ እንከለዉስ ንምንታይ ስቕ ኢልኩም፧ ገጹ ኪጸፍዑ እንከለዉ ኸ ከመይ ዘይተዛረብኩም፧ ምራቖም ኪተፍኡሉ እንከለዉስ ንምንታይ ካብኡ ርሓቕኩም፧ እስኪ ርእስኻ ኣድኅን ክብልዎ እንከለዉ ንምንታይ ኣንቀጥቂጥኩም፧ 

እቲ ምስኡ ዝነበረ ስምዖን ጴጥሮስ ከሓደ፡ ከም ዘይፈልጦ ድማ መሓለ። እቲ ኣብ ልዕሊ ሙዳየ ምጽዋት ኣሚኑ ዝሸሞ ይሁዳ ኣኅሊፉ ሸጦ፡ ናይቲ ሽያጥ ዋጋ ኸኣ ወሰደ፡ እቲ ኣብ ጎኑ ዝቕመጥ (ዮሓንስ) ግና ኣብ ጊዜ መከራ ምስኡ ብምዕጋሥ ካብኡ ኣይተፈልየን።
ኣብ ምደረ በዳ ብኃሙሽተ እንጌራን ክልተ ዓሳን ንኃሙሽተ ሽሕ ሰባት ከጽግብ ከሎ፡ ኣነ ምስኡ ኣይነበርኩን። ነቲ ማይ ጥዑም ወይኒ ኪቕይሮ እንከሎውን ካብቲ ወይኒ ኣይሰተኹን። ንባሕርን ንፋሳትን ኪግስጾም ከሎ፡ ንሳቶምውን ኪእዘዝዎ ኸለውን ምስኡ ኣይነበርኩን። ነቲ ካብ ዝመውት ኣርባዕተ መዓልቲ ዝገበረ (ኣልኣዛር)፡ ካብ መቓብር ከተንሥኦ እንከሎ ኣይነበርኩን። ክፉኣት ሰባት ናይ ቄሣር ግብሪ ካብኡ ኪደልዩ እንከለዉ ምስኡ ኣይነበርኩን….

እንተ ኾነ ግና ኣብ ዕፀ መስቀል ተሰቒሉ እንከሎ ደኣ ኣመንኩዎ፡ ኣይሁድ ክዳኑ ኪማቐሉ ከለዉን ንቐሚሱ ዕጭ ከውድቕሉ ከለዉን ሓዋርያት ኣብ ርሑቕ ደው ኢሎም ክርእዩ እንከለዉ፡ መላእክቲውን ካብ ብዝኂ ፍርሃት ዝተላዕለ ትም ኣብ ዝበልሉ ጊዜ፡ ምስኡ ነበርኩ፡ ሽዑ ድማ ረኣኹዎ። ጎኑ ብኲናት ምስ ተወግአን እታ ዕንጸይቲ ብኽቡር ደሙ ምስ ተቐብአትን፡ ምልእቲ ዓለም ጸልማት ምስ ጋረዳን፡ ኵሉ ፍጥረት ኣብ ምፍራህን ምንቅጥቃትን እንከሎ፡ ኣብዚ ኵሉ መከራ እዚ እንከሎ ንወልድ ረኣኹዎ።”

ኦ! መልኣኽ፡ እነግረካ ኣሎኹ፡ ኣነ ግና ስቕ ኣይበልኩን፡ ኣብ መንግሥቱ ኪመጽእ ከሎ ምእንቲ ክዝክረኒ፡ ናብኡ ብምጭራሕ ለመንኩ፡ ልመናይ ብቕጽበት ተቐቢሉ ኸኣ ናባኻ ለኣኸኒ። ሕጂ ድማ ነዚ ዝተለኣኽኩዎ ጽሑፍ ተቐበል፡ ኣንብባ ከኣ፡ ናይዚ ዓቢይ ንጉሥ ማኅተም ከኣ ርአ። ኦ መልኣኽ ነዚ ናይ ሓዊ ማዕጾ ዝኸፍት መፍትሕ እንካ ውሰድ” በሎ። 3ይ ክፋል ይቕጽል

Friday, 6 April 2018

በእንተ መልአክ ወፈያታይ (ብዛዕባ መልኣኽን ሽፍታን) 1ይ ክፋል


ክርስቶስ ወዲ ሕያው እግዚአብሔር ርድኣኒ፡ ናይ ተኣምራትካ ምሥጢር ንኽገልጽ፡ ውሽጣዊ ኣእምሮይ ብሩህ ግበረለይ፡ ትእዛዝካ ንኽገብር ድማ ኣጽንዓኒ። ስምዖን ጴጥሮስ ብኣኻ ጸኒዑ ኣብ ልዕሊ ባሕሪ ከደ፡  ድንቂ ንዝኾኑ ተኣምራትካ ተርጕመ ምአንቲ ክኽእል ከምኡ ኣባኻ እጽናዕ።….እቲ ንዅሉ ዝፈጠረ ኣብ ማእከል ኢዱ ብሽንካር ተሸንከረ፡ እቲ ብቓሉ ንኣቦና ኣዳም ዝፈጠረ ኣፍ መሪር ከርቤ እተሓወሶ ሓሞት ሰተየ። እቲ ነቢያት ብዛዕባኡ ዝተነበይዎ ኵሉ ፈጸሙ። ኣእዳዉን ኣእጋሩን ሸንከሩዎ፡ ኵሉ ኣዕጽምቱ ኸኣ ቈጸሩ፡ ኣብ ገጹ ድማ ምራቖም ተፍኡሉ። ኣብ ልዕሊኡ ተማኸሩ፡ ንኽዳኑ ተማቐሉ፡ ንቐሚሱ ድማ ዕጫ ኣውደቑሉ። ኣብ ሰማያት ዘለዉ ፍጥረታት ተደነቑ፡ እቲ ሠራዊተ መላእክት ብፍርሃት ኣብ ቅድሚኡ ዝቖሙሉ ሰማያዊ ንጉሥ፡ ኣብ ኣደባባይ ኃጥኣን ስለ ዝቖመ መላእኽቲውን ሰምበዱ። ነቶም ኣብ ውሽጢ ዓለም ዝነብሩ ኵላቶም ንኸጥፍኡ መባርቕት ተሃወኹ። ንዅሎም ኣሕዛብ ምእንቲ ኸጥፍእ ነጐድጓድ ድምፂ ኣስምዐ። ንኸሓድቲ ኣይሁድ ኪበልዕ ሓዊ ነደደ፡ እምባታት ድማ ካብ መሠረቶም ተነቓነቑ። ንፈሳትውን ኣብ ኵሉ ዓለም ነፈሱ፡ ዓለም ብምልእታ ጸልማት ሓዛ። ፀሓይ ጸልመተ ቀትሪ ኸኣ ለይቲ ኮነ። ብርሃን ጠፍአ ጸልማት ነገሠ፡ ፀሓይ ብርሃና ሠወረት ለይቲ ድማ ኾነ። ይሁዳ ኣትኀዞ፡ ቶማስ ሃደመ፡ ጴጥሮስ ከሓደ፡ ኣባጊዕ ፋሕ በላ፡ እመቤትና ማርያም ኣልቀሰት፡ ዮሓንስ ድማ ኣብ ርሑቕ ደው ኢሉ ነበረ፡ እቶም ልዑላን ኀዘኑ፡ ንዓለም ብምልእታ ጸልማት ሸፈና። ካብ ብዝኂ ፍርሃቶም ዝተላዕለ ሓዋርያት ሃደሙ፡ መላእኽቲ ሰማይ ብስቕታ ተደነቑ። ሰማያውያንን ምድራውያንን ፍጥረታት ሰምበዱ፡ እታ ኣደ ብርሃን ዝኾነት ማርያም እናበኸየት ንመላእክቲ ተዛረበቶም። ኦ ገብርኤል! ነዚ ሕዝቢ ኣይሁድ ዝላገጹሉ ዘለዉ ንጐይታኻ ርአ፡ እነሆ ኣእዳዉን ኣእጋሩን ሸንኪሮምዎ እዮም እሞ፡ ሓዋርያት ፈሪሆም ንንጉሥ ንበይኑ ኃዲጎምዎ እንተሃደሙስ ንስኻትኩም ከ ኣንቱም ረቀቕቲ መላእኽቲ ንምንታይ ገደፍኩምዎ፧ እቶም መሬታውያን ሞት እንተፈርሁስ ንስኻትኩም ሰማያውያን መላእኽቲ ኸ ንምንታይ ካብኡ ርሒቕኩም፧ ሰዶምን ገሞራን ብናትኩም ኃይሊዶ ኣይኮናን ዝጠፍኣ፧ ካብ ክንፍኹም ሓዊ ወፂኣ ነቶም ኣብኡ ዝነብሩ ሰባት ኣቃጸለቶም። ንምንታይ ደኣ ነቶም ገበነኛታትን ከሓድትን ሕነ ጐይታኹም ዘይትፈድዩ፧ ነቢይ ሙሴ እኳ ንወገናቱ ብምርኅራኅ ካብ ኢድ ግብጻውያን ንኸድሕኖም ለመነ፡ ንስኻትኩም ከ ደኣ ንምንታይ ደንጒኹም፡ ብቕልጡፍ ኣይትብቀሉን!፧ 

ሠራዊተ መላእክት ሰምበዱ፡ ሓዊ ኸኣ ስቕ በለት ማለት፡ (ናይ እሳታውያን) መላእኽቲ ቊጥዓ ብምሕረት እግዚአብሔር ተታኂዛ ማለት እዩ። እቲ ናይ ሓዊ ፈጣሪ ኣብ ልዕሊ ዕንጨት ተሰቕለ። ሰማያውያን ንኣኡ ንኸይርእዩ ገጾም ሸፈኑ፡ ምድራውያን ግና ኣብ ገጹ ምራቖም ይተፍኡሉ ነበሩ። ኣኻውሕ ተጨደ፡ ናይ ዓመጸኛታት ልቢ ግና ካብ ላግጺ ኣይተመልሰን። መቓብር ተኸፍቱ፡ ምዉታን ከኣ ሰምዑ፡ ኣእዛን ከሓድቲ ግና ኣይሰምዑን።

እቲ መልኣኽ ድማ ንኣደ ብርሃን መለሰላ። ከምዚ ድማ በላ፦ “ኦ! ቅድስቲ፡ ኣይትኅዘኒ ኣይትብከዪ ድማ፡  ፍቓዱ እንተ ዘይከውንሲ ኣይምተሰቕለን፡ ነይሮም። ብብዝኂ ፍቕሩን ይቕሬታኡን ካብ ልዕልናኡ ወረደ እምበር፡ ኪሰቕሉዎውን ኣይምኸኣሉን። ሰብ ኮይኑውብ ብፍቓዱ ኣብ ልዕሊ ምድሪ ተገልጸ፡ ተራእየ፡ ንኣዳምን ደቁን ምእንቲ ኬድኅን። ኦ! ቅድሰትን ንጽሕትን፡ ንኣኺ እነግረኪ ኣሎኹ፡ ወድኺ ብሞቱ ካብ ደቂ ኣዳም ንሞት ኣጥፍአ። ብሞት ወድኺ ድማ ኣፍ ደጌታት ሲኦል ተኸፍቱ። መእሰሪ ኃጢኣት ድማ ተፈትሐ። ኦ! ኣደ ብርሃን ነቶም ተማሪኾም ዝነበሩ ድማ ኣውፅኦም። ፍቓዱ እንተ ዘይከውንሲ ዕንጨት ኣይምተሰከመቶን ኣይምሞተንውን ነይሩ።

ምዉታን ኣተንሥአ፡ ዓይኒ ዕዉራት ኣብርሀ፡ እንተ ዘይፈቅድሲ ብሽንካር ኣይምተሸንከረን ነይሩ፡ ለምጻማት ኣንጽሐ፡ ጥፍጣፍ ርኹሳት ኣብ ገጹ ተቐበለ። ንፈርዖንን ሠራዊቱን ኣብ ባሕሪ ኣስጠመ፡ ናይ ዓመጸኛታት ክፍኣት ግና ተዓገሠ። ንማይ ናብ ጥዑም ወይኒ ቀየሮ፡ ኣብ ዕፀ መስቀል ኮይኑ ግና መጺጽ ምስ ሓሞት ሰተየ። ንማዕበል ባሕሪ ጸጥ ኣበሎ፡ ንናይ ዓመጸኛታት ናይ ክፍኣት ማዕበል ግና ተዓገሠ። ንፀሓይ ኣጸልመተ፡ ንዝቐተልዎ ግና ኣይተቐየመን። ኣኻውሕ ጨደደ፡ ናይ መናፍቓን ልቦና ድማ ተሸበረ። ንሰማያውያን ሠራዊት መላእኽቲ ኣንቀጥቀጠ፡ ድኹማት መሬታውያን ደኣ ከመይ ገይሩ ይስዕርዎ፧ ንጉሥ ክርስቶስ ኣብ መስቀል ኮይኑ ድምፁ ምስ ኣስምዐ፡ ናይቲ ረቂቕ ዝኾነ መለኮት ድምፂ ምስ ሰምዑ፡ ኵሎም ፍጥረታት ወደቑ። መጋረጃ ቤተ መቕደስ ተተርተረ፡ መዓልቲ ጸልማት ኮነ፡ ጽልማት ሠልጠነ። ሞት ሰምበደ፡ ጸላኢ ዲያብሎስ ከኣ ፈርሀ፡ ተሸበረ፡ ብግንባሩውን ተደፍአ። መቓብር ተኸፍቱ ምዉታን ከኣ ተንሥኡ። ቀጽርታት ሲኦል ፈራረሱ፡ እሱራት ካብ ውሽጢ ጸልማት ወፁ፡ ሽዑ እቲ ኣብ የማን ጐይታ ተሰቒሉ ዝነበረ ሽፍታ ብርሃን ተራእዮ፡ ሕዝቢ ኣይሁድ ደው ኢሎም ከለዉ ድማ፡ ናይ ዓወት ኣኽሊል ተጐናጸፈ። ፈያታይ ዘየማን ‘ኣብ ትመጽእ መንግሥትኻ ዘክረኒ’ እናበለ ናብ ፈጣሪና ክርስቶስ ጨርሐ።

ናይ ፈያታይ ዘየማን ሃይማኖቱ ተገልጸ፡ ብጽንዓት ሃይማኖቱ ንብርሃን ፀሓይ ሰዓረ። ንቚጥዓ እቶም ከሓድቲ ኣይሁድ ከም ማዕበል ባሕሪ ምስ ሰዓረ፡ ኣብ ትመጽእ መንግሥትኻን ትንሣኤኻን ዘክረኒ እናበለ፡ ናብ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ጨርሐ። ጐይታና ኣብ ልዕሊ ዕፀ መስቀል ዕራቑ ተሰቒሉ እንከሎ፡ ሽዑ ሠራዊተ መላእክት ወይ ኪሩቤል ዝሽከምዎ መንበር ኣይረኣየን፡ ናይ ባህርያ ክብሩውን ኣይረኣየን። ፈያታይ ዘየማን ውሽጣዊ ኣእምሮኡ በርሀ፡ ብጽንዓት ሃይማኖቱ ድማ ‘ኣብ መንግሥትኻ ዘክረኒ’ በለ። ፈያታይ ዘየማን ንክርስቶስ ጐይታና ብትሕትናኡ ረኣዮ፡ በቲ ኣብ ጊዜ ትንሣኤ ዝግለጸሉ ናይ ባህርይ ክብሩ ኣይኮነን። ካብኡ ድማ ይቕሬታን ምሕረትን ደለየ። ‘ኦ ጐይታ ኣብ ትመጽእ መንግሥትኻ ዘክረኒ’ በለ። ልመናኡ ድማ ናብ ሰማይ በጽሐት።……ነዚ ኣብ መበል ዓሠርተው ሓደ ሰዓት ናብ ኣታኽልቲ ወይንኻ ዝኣተኹ ንኣይ፡ ከም ብዝኂ ይቕሬታኻ ይቕረ በለለይ። ኣብ ኣታኽልቲ ወይኒ ካብ ንግሆ ክሳዕ ምሸት ዘገልገሉ ደሞዞም ንምውሳድ ዝግብኦም ድሉዋት ይኾኑ፡ ኣነ ግና ብዘይካ እዛ ሓንቲ ሰዓት ናይ መዓልቲ ኣየገልገልኩን።….ኦ ጐይታይ ኣብ ቅድሚ ሠራዊት ቀያፋ ኣሚነካ እየ እሞ፡ ኣብ ቅድሚ እቲ ናይ ሰማያት ኣቦኻ እመነኒ።

…ጐይታ ኢየሱስ ከኣ ንፈያታይ መለሰሉ፡ “ንስኻ ከም ዝበልካዮ ይኹነልካ፡ ተድላን ሓጐስን ኣብ ዝግበረሉ ኣብ ገነት ሎሚ ምሳይ ከም እትኸውን ብሓቂ ብሓቂ እብለካ ኣሎኹ።…ምስ መላእኽቲ ደስ ክብለካ እዩ። ኣእዛንካ ናይ ጸርፊ ቃላት ሰሚዐን እየን እሞ፡ ምስ ሠራዊተ ብርሃን ስለ ዝኣመንካለይን፡ ንቀያፋን ሠራዊትን ኣይሁድን ካህናቶምን ስለ ዘኅፈርካ ከሐጕሰካ እየ። ኣብ ገነት ዝርከብ ናይ ክብሪ ዘውዲ ከጐናጽፈካ እየ። ኣንታ ሰብ ንኣኻ እብለካ ኣሎኹ፡ ናይ ብርሃን መኽፈቲ ውሰድ፡ ናብታ ሓጎስን ተድላን ዘለዋ ገነት ኪድ፡ ንንጉሥ ብርሃን ድማ መገዱ ጽረግ። ኣብ ልዕሊ ንፋሳት ተቐመጥ፡ ብዘይ ፍርሃት ነቲ ናይ ሓዊ ባሕሪ ብማእከል ነበልባሉ ተሳገር። ንዅሎም ሠራዊት መላእኽቲ ንገሮም፡ ነዚ ዓወት እዚ ስበኽ፡ ኣብ ማእከል ገነት ናይ ሰላም ኣዋጅ ንገር። እቲ ገበነኛ ኣዳም ናብ ናይ ቀደም መንበሪኡ ከም ዝተመልሰ ንገሮም። ኣብ መገድኻ ሠራዊተ መላእክት እንተ ረኺብካ ድማ ካብኣቶም ኣይትፍራህ፡ ንሳቶም በዚ ኂዝካዮ ዘለኻ መልእክቲ ደስ ክብሎም እዩ እሞ፡ ብኣኽናፎም ክስከሙኻ እዮም።”
 ብድኅርዚ ጐይታና ንፈያታይ ዘየማን ናይ ሕይወት መጽሓፍ ጸሓፈ፡ ነታ መጽሓፍ ድማ ብኽቡር ደሙ ኃተማ ኣኽበራ። ፈያታይ ብደም ጐይታና ከበረ ሕይወት ከኣ ረኸበ ውሉድነት ድማ ተቐበለ። ካብ ጐኒ ጐይታና ብዝፈሰሰ ማይን ደምን ብምጥማቕ፡ ናጻ ብርሃንን ክብርን ዘለዋ ውሉድነት ተጐናጸፈ። 

ነዛ ናይ ገነት መኽፈቲት ዝኾነት መጽሓፍ ተቐቢሉ፡ ናይ ሓዊ ባሕሪ ተሳገረ፡ ነበልባሉ ድማ ኣየቃጸሎን። ኣብ ማእከል እቲ ሓዊ ኣብ ዘሎ መገዲ ምስ በጽሐ መልኣኽ ረኸቦ። ብቚጥዐ ድማ መርመሮ። “ንስኻ መን ኢኻ፧ ንገረኒ! ካበይ ከ መጺኻ፧ ከመይ ኢልካ ኸ በዚ ውሽጢ ሓዊ ኃሊፍካ፧” በሎ። ንፋሳት ከ ከመይ ኢሎም በዚ ሃልሃልታ እዚ ብኃይሎም ተሸኪሞምኻ፧ ንኣካ ንድኹም ከ ከመይ ኢሉ ኣየቃጸለካን፧ ነዚ ባሕሪ እሳት ከመይ ኢልካ ኃሊፍካዮ፧ ዋላስ እቲ ትእዛዙ ዝሓለወ ናይ እግዚአብሔር ኣገልጋሊ ዝተባህለ መልከ ጼዴቅ ንስኻ ኢኻ፧ ማዕበላት ናይዚ ነበልባል ከመይ ኣየቃጸሉኻን፧ ኣብ ልዕሊ እዚ ባሕረ እሳት ሥልጣን ዝሃበካስ መን እዩ፧ ኣንታ ሰብ! እስከ ንገረኒ፧ ነዚ ዓቢይን ዘፍርህን ናይ ሓዊ ባሕሪ ከመይ ኣይፈራህካዮን፧ ንስኻ እቲ እግዚአብሔር ዝፈጠሮ ኣዳም ዲኻ!፧ ወይስ ትሩፋቱ ብዙኅ ዝኾነ ጻድቕ ሴት ኢኻ፧ ወይስ እቲ ንማዕበል ማይ ኣይኂ ዝሰኣረን፡ ብንጹሕ መሥዋዕቱ ንእግዚአብሔር ዘሐጐሰ ኖኅ ንስኻ ዲኻ፧ እቲ ናይ ኣቦታት ኣቦ ኣብርሃም ወይስ፡ እቲ ብኻራ ካብ ምሕራድ ዝደኃነ ይስኃቅ ንስኻ ዲኻ፧ ንእግዚአብሔር ኣብ ልዕሊ መሳልል ፊት ንፊት ዝረኣዮ ያዕቆብ፡ ወይ ኃያል ብምዃኑ ንኲናት ሰይጣን ዝሰዓረ ዮሴፍ ንስኻ ኢኻ፧ ኣብ ቅድሚ ኣሕዛብ ባሕሪ ኤርትራ ዝኸፈለ፡ ንባሕሪ ጸጥ ዘበለን ምስ እግዚአብሔር ዝተዘራረበን ሙሴ፡ ወይ ፀሓይ ብቐትሪ ዘቖመ ኢያሱ ወዲ ነዌ ንስኻ ዲኻ፧ ናይ እግዚአብሔር ምውራድ ከምቲ ኣብ ልዕሊ ጸምሪ ዝወርድ ዛዕዛዕታ ዝመሰለ ጌዴዎን ወይስ ስለ እቲ ዝተመባጽዖ ጓሉ ዝሠውዐ ዮፍታሔ ንስኻ ዲኻ፧ ብትቢቱ ንጐይታ መንክር ኢሉ ዝሰመዮ (ዝጸውዖ) ነቢይ ኢሳይያስ ወይ ድማ እግዚአብሔር ኣብ ልዕሊ ሠረገላ ዝረኣዮ ሕዝቅኤል ንስኻ ዲኻ፧ ኣፍ ኣናብስቲ ዝዓጸወ ዳንኤል ወይ ድማ ነበልባል ሓዊ ዘይተንከዮም ሠለስቱ ደቂቅ ንስኻ ዲኻ፧ ኣብ ልዕሊ ባሕሪ ዝኸደ ስምዖን ጴጥሮስ ወይ ኣብ ጥቓ ጐይታ ኮፍ ዝበለ ዮሓንስ ወይ ኣብ ርእሲ ጐይታ ኢየሱስ ኢዱ ዝጸዓነ፡ ብኣምሰለ ርግቢ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ልዕሊኡ ኪወርድ ዝረኣየን፡ ‘ብኡኡ ዝሠመርኩ ዝፈትዎ ወደይ እዚ እዩ’ ዝብል ቃል ዝሰምዐ ዮሓንስ ወዲ ዘካርያስ ንስኻ ዲኻ፧ ኣንታ ድኹም ሰብ! ንገረኒ። መን ኢኻ ንስኻ፧ ናይ ባሕሪ ሓዊ ብትብዓት ዝተሳገርካን ኣቃጺሎም ዘየጥፍኡኻን” ኢሉ ሓተቶ።

ፈያታይ ዘየማን እንታይ ኢሉ ይምልስ ይኸውን። ነፍሲ ወከፍ ሰብ ካብ ነብሰይ ጀሚርካ ምንነትና ከይኃባእና ኣብ ኮመንት እንተ ንጽሓፍ፡ ካብ መልሲ ናይዚ ሽፍታ ዝፍለ ኣይኮነን። 

ካልኣይ ክፋል ይቕጽል….